為深入學(xué)習(xí)貫徹《中共中央關(guān)于進一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》，堅持用發(fā)展著的馬克思主義來指導(dǎo)哲學(xué)社會科學(xué)，以實際行動推進實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，引導(dǎo)人們堅信馬克思主義，5月15日，北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院、中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院、紅色世界網(wǎng)在京聯(lián)合舉辦紀念中共中央關(guān)于開展學(xué)習(xí)節(jié)活動64周年研討會。會議由北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長陳占安主持。中央編譯局、中央黨校、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、國防大學(xué)、解放軍后勤指揮學(xué)院等單位有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者及青年代表共70多人參加了會議。由天安門城樓巨幅畫像的作者之一劉揚同志繪制的一幅馬克思巨幅油畫，懸掛在會場中央，更加突出了這次研討會“學(xué)習(xí)馬克思主義，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)”的鮮明主題。
中國人民大學(xué)高放教授首先就中共中央“五五學(xué)習(xí)節(jié)”的由來及其重大意義作了發(fā)言，他指出，我們黨歷來具有重視理論學(xué)習(xí)的好傳統(tǒng)。1940年1月3日，中共中央發(fā)出了《干部學(xué)習(xí)的指示》，要求全黨干部學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論及其在中國的具體運用。同年3月24日，中央書記處又做出補充規(guī)定，將每年5月5日馬克思誕辰日作為學(xué)習(xí)節(jié)，以推動黨員干部學(xué)習(xí)馬克思主義。當年5月5日舉辦了第一屆學(xué)習(xí)節(jié)，從此，“五五學(xué)習(xí)節(jié)”活動便在延安和各個抗日根據(jù)地蓬勃開展起來。開展學(xué)習(xí)節(jié)活動，對加強全黨馬克思主義理論修養(yǎng)，高度統(tǒng)一全黨思想起了重大作用。高教授對60年代以來"學(xué)習(xí)節(jié)"的取消深表惋惜，并建議恢復(fù)“學(xué)習(xí)節(jié)活動”，以紀念這位千年偉人馬克思。
中央編譯局原副局長顧錦屏研究員重點談了“學(xué)習(xí)節(jié)活動”對促進馬克思主義中國化所起的重要作用，高度評價了“三號文件”精神和開展“學(xué)習(xí)節(jié)活動”的重大意義。他指出，我們正是用馬克思主義作指導(dǎo)才取得了中國革命的勝利。思想理論陣地，馬克思主義不去占領(lǐng)，非馬克思主義必然會去占領(lǐng)。因此，馬克思列寧主義的陣地決不能削弱。我們要認真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，加大編譯和研究力度，重新審核，分清哪些是需要長期堅持的，哪些是需要豐富發(fā)展的，哪些是需要破除的，堅持與時俱進，以實際行動堅持和發(fā)展馬克思主義。前不久，中央召開了“實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程工作會議”，表明我們黨在新的歷史條件下對學(xué)習(xí)馬克思主義，研究馬克思主義的高度重視。
北京大學(xué)沙健孫教授重點講了反對教條主義的問題。他指出，反對教條主義不是否定和淡化馬克思主義，而恰恰是正確對待馬克思主義。要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，一方面要反對對馬克思主義采取教條主義態(tài)度，另一方面也要反對對西方資產(chǎn)階級思想文化采取教條主義態(tài)度。關(guān)于反對對馬克思主義采取教條主義的態(tài)度，這個問題很多文章應(yīng)該說講得比較清楚，但是，對為什么不能對西方資產(chǎn)階級思想文化采取教條主義態(tài)度這個問題，還有必要深入地論證，而且讓更多的人了解。我們應(yīng)當看到，西方資產(chǎn)階級的思想文化，從根本上講，它是西方資產(chǎn)階級經(jīng)濟和政治的反映，從根本上說，它是為資產(chǎn)階級的利益和維護資產(chǎn)階級的制度服務(wù)，因此，我們不能對它迷信盲從，不能把它機械搬用。也是沒有疑問的。
反對西式教條主義，還源于其極大的危害性：一、對西方資產(chǎn)階級文化的盲目崇拜、機械搬用，事實上就意味著對馬克思主義的疏離，對馬克思主義指導(dǎo)地位的否定。二、把西方資產(chǎn)階級的那套東西神圣化，會誤導(dǎo)改革。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，若以西方資產(chǎn)階級文化來指導(dǎo)，則會導(dǎo)致用資本主義來改造社會主義，用資本主義制度來改造社會主義制度，后果不堪設(shè)想。必須牢記戈爾巴喬夫推行“新思維”葬送蘇聯(lián)社會主義的血的教訓(xùn)，堅決反對“新自由主義”。三、西式教條主義的泛濫，將會把青年一代引入歧途。西方對我實行“和平演變”戰(zhàn)略的途徑就是與我們爭奪年輕一代。如果青年一代拋棄了馬克思主義，放棄了共產(chǎn)主義遠大思想，那么將來某一天有人登高一呼，必然會應(yīng)者云集。因此，一定要引起我們高度重視。
解放軍后勤指揮學(xué)院邵維正少將感慨地說：“參加這個研討會感到很有意義，很是適宜，很受啟發(fā)?！碑斀袷澜绨l(fā)展很快，科技革命日新月異，新的理論不斷涌現(xiàn)。不緊跟時代的步伐加強學(xué)習(xí)就要掉隊。因此，他認為，開展“學(xué)習(xí)節(jié)活動”，意義十分重大。為繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，以胡錦濤為總書記的中共中央相繼出臺了兩個文件，他深刻感受到思想理論是我黨建設(shè)的根本，是關(guān)系到我黨興衰成敗的生命工程。因此一定要高揚馬克思主義，用發(fā)展著的馬克思主義來指導(dǎo)我們的實踐。
國防大學(xué)的林建公教授指出，堅持和發(fā)展馬克思主義要代代相傳，要以現(xiàn)實問題為中心來研究和發(fā)展馬克思主義。但是，我們一刻也不能忘記老祖宗。他十分贊賞中央發(fā)出的“建立學(xué)習(xí)型社會”這一號召。指出我們一定要牢記三個方面的問題：一是全面的學(xué)習(xí)，而不是一個人、幾個人的學(xué)習(xí)；二是終身的學(xué)習(xí)，而不是單指在學(xué)校的學(xué)習(xí)；三是促進人的全面發(fā)展、全面提高綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)，不是某領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。
中央編譯局副秘書長、當代馬克思主義研究所所長楊金海研究員認為，作為馬克思主義理論研究工作者，我們應(yīng)充分認識馬克思主義在中國先進文化中的作用?！拔逅摹敝埃鍖W(xué)是中華民族的精神支柱。“五四”以后，正是馬克思主義在中國的傳播才促成了中國共產(chǎn)黨的誕生。中國共產(chǎn)黨歷來重視馬克思主義理論著作的編譯工作，1953年正式成立了編譯局。受馬克思主義傳播的影響，中國的哲學(xué)思想發(fā)生了很大的變化。辯證唯物主義、歷史唯物主義逐漸成了人們的常識，大大地開啟了人們智慧的閘門。當今學(xué)習(xí)馬克思主義，我們也不可忽視大眾傳媒的作用，要充分利用先進的傳播媒介來促進我們的學(xué)習(xí)。
中國人民大學(xué)的梁樹發(fā)教授重點講了干部學(xué)習(xí)的重要性。干部是領(lǐng)路人，不掌握科學(xué)理論將不能領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)事業(yè)取得勝利。不能以工作繁忙為借口來淡化學(xué)習(xí)。越共中央為加強領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，特翻譯了《馬克思主義史》印發(fā)全黨高級干部，這一點值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是求得進步的動力，是靈魂的凈化器，因此要加強讀書，特別是要讀馬克思主義經(jīng)典著作?，F(xiàn)如今，碩士生、博士生讀的馬克思主義理論書籍太少了，要引起我們的重視。高校要加強對馬克思主義的整體研究和專門研究，將馬克思主義邊緣化是很不正常的。其次，還要以實際問題來研究馬克思主義，對理論家的思想也要表示關(guān)注。馬克思主義的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，而是在曲折中前進的。因此要正視這一現(xiàn)實，要與時俱進，不斷創(chuàng)新。
與會的部分高校學(xué)生代表就加強馬克思主義理論學(xué)習(xí)對青年大學(xué)生成長的重大意義談了自己的感受。 最后，中央黨校原副校長、博士生導(dǎo)師韓樹英教授做了總結(jié)發(fā)言。他再次強調(diào)“老祖宗不能丟”。我們必須要高揚馬克思主義理論偉大旗幟，堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，努力實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標。他認為，全黨要不斷加強學(xué)習(xí)。各級黨校要肩負起自己的神圣職責(zé)，在實踐中加強馬克思主義的理論研究，不斷開拓創(chuàng)新，永葆馬克思主義的生命力。要總結(jié)馬克思主義誕生一百多年來的歷史，尤其是要吸取蘇東劇變的經(jīng)驗教訓(xùn)，為鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，不斷作出新的貢獻。
姜建芳 執(zhí)筆 責(zé)任編輯：蔣旭東
（資料來源：《思想理論教育導(dǎo)刊》2004年第6期）
